Sobre el Concepto de Política en Grecia y las transformaciones hasta su desarrollo en Políticas Públicas.

TEORÍAS DEL ESTADO Y PODER

Ponencia elaborada por Diana Navarro – Andrea Barrera – Carlos Roa
Título:
Sobre el Concepto de Política en Grecia y las transformaciones hasta su desarrollo en Políticas Públicas.
Autores:
Platón – Aristóteles – Maquiavelo – Laswell
Palabras clave:
Grecia, Roma, Política, Edad Media, Edad Moderna, Maquiavelo, Políticas Públicas, Policy, Laswell.

Bien es conocido que las civilizaciones de Grecia y Roma aportaron lo que hoy  se conoce como política occidental. Estas dos culturas forman la base de nuestro “Partenón” social y político, como hombres que naturalmente estamos inmersos en la actividad política.


En Grecia  hay una mirada humanista del concepto de política, tiene el  significado de “asuntos  de la ciudad” es decir, el ejercicio que va en función de  tocar los asuntos en torno a la polis y se orientaba a cómo gobernar, cómo organizarse y como legislar para embellecer a la polis
 A través de la discusión y el debate los ciudadanos tomaban decisiones que van orientadas al bien común. Entones la polis tiene dos características una que es autónoma y la otra que tiene un  gobierno propio.
Platón en sus diálogos sobre la Política, La República y Las Leyes, nos da un concepto de política idealista, la búsqueda de un gobierno ideal.
Su visión de gobierno era la Aristocracia, en el que los filósofos son los encargados de gobernar y de guiar a los ciudadanos hacia el bien, la justicia, la sabiduría y la libertad.
Por otro lado, Aristóteles  corrobora que los ciudadanos dentro de la polis se  gobiernan por si mismos en  una sociedad autodidacta, y que “el hombre es un ser político y social por naturaleza”, y en esa actividad política los ciudadanos escogen a sus gobernantes, que a diferencia de Platón, estos no tenían que ser necesariamente filósofos.
Aristóteles, ve la política como como una necesidad individual, familiar y comunitaria, algo que involucraba a todos. Esto como argumento a que el hombre siempre se desenvuelve en contextos de sociabilidad y dichos contextos es la política.
Aristóteles nos expone una actividad y actitud de ser político desde su manera más limpia  Monarquía – Aristocracia – Democracia hasta la manera más degradada y Tiranía – Oligarquía – Demagogia.  
Los romanos le dan una percepción más jurídica al implementar el derecho, se ve a la política como la organización lo público y lo privado en la vida de los ciudadanos romanos y es lo que Cicerón llama la Res Pública o “La cosa del Pueblo” porque involucraba a cada ciudadano, como en  la organización de ejércitos, la administración de las provincias y creación de  leyes para todos los ciudadanos.
Así se pretendía inmiscuir al ciudadano en un universo político en el que es conocedor de una ley que es absoluta, eterna y natural y que proviene de un Dios.
Con el pasar del tiempo el concepto de  Política  cambia radicalmente y se le da una visión enfocada más a las leyes divinas y espirituales, dándole un toque completamente teocentrista. En la Edad media la Política tiene  una perspectiva divina y con la aparición de las monarquías, se le atribuye como el gobierno asignado por un escogido de Dios. Aquí se impone la fe sobre todo tipo de raciocinio humano.
Entonces era el mismo rey que se le otorgaban derechos divinos para atribuir el poder a nobles o caballeros. Esto lleva al olvido de la democracia porque los habitantes no podían escoger a un gobernante que ya había sido escogido por un Dios todopoderoso.
Con Maquiavelo vemos una mirada renovada del término Política pues con su obra “El Príncipe”, se muestra las técnicas que se adaptaran a la nueva forma de gobernar en circunstancias cambiantes. Este mismo autor propone una ruptura entre la religión y la política. Con esto se trata transformar a la Política desde una perspectiva enfocada a lo público, es decir, a una accionar del Estado o de los gobiernos con relación a las necesidades de un pueblo en específico
Eventos como la aparición de los Estados modernos, las revoluciones burguesas y la  ilustración. Hace que en las personas nazca ese espíritu de participar e involucrarse en los asuntos sociales y a empezar exigir las necesidades del entorno, se comienza a pensar en un Estado que protege nuestros derechos, libertades y propiedades.
A partir de ahí surge el concepto inglés de “Policy” o  políticas públicas, en donde se plantea dar respuestas a las diversas demandas de la sociedad.
Se trataría de gestionar políticas públicas a través de programas específicos, en beneficio del conjunto de la población o de sectores sociales concretos.
Los ciudadanos ahora demandan unas necesidades o derechos y es el Estado el que debe crear acciones para dar respuestas a esas demandas y que sea esta de beneficio para todos.
Harold Laswell, que expresa lo siguiente "La ciencia de las políticas públicas está orientada en torno de los problemas y es contextual por naturaleza, multidisciplinaria en su enfoque, y explícitamente normativa en su perspectiva." Porque la misma aparición de los Estados modernos, exigía una nueva dimensión de la Política y convertirla en lo que se conoce hoy como política pública. En el que el pueblo exige, el Estado se responsabiliza, se diseña un plan de acción que vaya a favor de la dignidad y de la inclusión de todo un territorio.

Conclusiones:
Antes la política tenía una mirada filosófica,  humanista y mística cuya participación eran de aquellos cuya virtud era otorgada por tener ciertas cualidades, después pasa de una concepción particular a una más grupal, de comunidad porque se establece que somos seres sociales para implementar así una política enfocada al orden, a las leyes.
Tan cambiante ha sido que después se le asignó una noción divina, que se limitaba solamente a unos pocos que podían ejercer una actividad política dada, sin entender así las necesidades reales de un pueblo que busca ser escuchado e involucrado en todos los aspectos que ocurren en el territorio. Solo con  sucesos históricos que marcaron el pensamiento humano y lo hicieron entender que es el mismo hombre el centro de todas las cosas y que es participe de todo lo que lo rodea se dio paso una idea de política de corresponsabilidad y de cumplimiento de nuestros derechos como ciudadanos a un Estado que debe velar por nosotros.